原标题：【遇见楚雄·我在火城等你】火把节的“诗”

　　这里是火的民族、这里是火的城市和乡村。从禄丰侏罗纪“生命之谜”到170万年前的元谋人足迹，从“老虎笙”“大锣笙”到彝人古镇的左脚舞狂欢……“人类故乡·中国火城”楚雄正张开双臂，迎接火把节的到来。每年农历六月二十四，是彝族传统节日中最为重要、最为盛大的火把节。今年，楚雄彝族自治州围绕高水平高质量办好彝族火把节，打响“人类故乡·中国火城”品牌目标，将全力办好火把节。为此，《楚雄日报》及“楚雄发布”“云上楚雄”App、“学习强国”楚雄州学习平台等新媒体联动推出“遇见楚雄·我在火城等你”栏目，以楚雄独特的民族文化为基础，宣传楚雄州历史文化、人文资源、风俗土产、美食美景等，让您领略一个不一样的楚雄。敬请关注！

彝族火把节历史悠久

民间有各种各样的传说

其根源除了各种志书记载外

历史上很多文人都曾留下过

不少有关火把节优美的诗章

今天

一起来欣赏关于火把节的优美诗章

走进古老的火把节历史盛况

　　彝族是火的民族，火与其先民的生产生活至今密切相关，对火的崇拜十分久远。《祭火神》说：“火是雷神火，火是雷送来。”

　　《梅葛》也说：“没有火，天上老虎想办法，三串小火镰，一打两头着，从此人间有了火，日子好过了。”

　　彝族火把节历史悠久，民间有各种各样的传说，其根源除了各种志书记载外，历史上很多文人都曾经留下过不少有关火把节优美的诗章。

　　南诏骠信在诗中写道：“避风善阐台，极目见藤越。悲哉古与今，依然烟与月。自我居震旦，翊卫类夔契。伊昔颈皇运，艰难仰忠烈。不觉岁云暮，感极星回节。元昶同一心，子孙堪贻厥。”

　　明景泰年间，云南诗人文璋甫有诗曰：“云披红日恰含山，列炬参差竞往逐；万朵莲花开海市，一天星斗下人间。只疑灯火烧元夜，谁料乡傩到百蛮；此日吾皇调玉烛，更于何处觅神奸。”

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　　明代云南诗人李元阳在《火把节》一诗中写道：“南中六月竞祈年，松炬人人把向田。野溢明珠如斗富，路缠星斗似迎仙。红霞散作千门彩，金色形成万朵莲。江畔老农能望气，从今乡社不愁钱。”

　　明代状元杨慎（升庵）取道楚雄回四川新都省亲，夜宿泸山，恰好遇上彝族火把节，他看到火把节的狂欢盛况，一时诗兴大发，写下了：“老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关。谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间”的《泸山观火炬咏怀》一诗，把彝族火把节万人狂欢、烈焰飞溅的盛况描写得淋漓尽致。

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　　杨慎写火把节的诗还有《星回节》和《渔家傲·滇南月节词》。他在五绝《星回节》一诗中写道：“忽见庭花折刺桐，故园珍树几然红。年年六月星回节，长在天涯客路中。”

　　康熙四十年任柳州府同知，曾任大理同知的江南休宁贡生姚际离，也曾经被彝族火把节的盛况所感动，出了诗意盎然的追问：“火节何年始？相传六诏时。睑夫行自味，慈妇慧能知。狂舞令犹醉，燎原势不够。星回无可考，风俗留一诗。”“ 簇簇银鞍争上下，飞飞翠袖舞东西。俯看尘世趋炎者，多少纷驰烈焰中。”

　　晚清诗人王安廷的一首《火把行》，写出了火把节的传说和盛况：“年年六月二十四，火炬相同循故事。火炬熊熊光烛灭，小炬零星互相次。晚来联络照更深，处处欢乎偕幼稚。”诗中还写道：“厥事虽曰为土风，前人创始非天意。我闻阿南女，家本叶榆氏。有夫曼阿娜，从军为壮士。惨说敌人杀夫死，夫死敌人心未死。师婚更欲夺红颜，妾仇不服妾心耻。抽刀出令焚夫衣，随将烈焰葬芳芷。世代谣在汉元封，巾帼贞操谁与比。”

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　　除了以上描写火把节的古诗词，古人关于火把节来源的诗词，更是不计其数，具有代表性的有石屏人、康熙年间进士、乾隆年间举鸿博张汉《纪念诸葛亮南征》的：“ 匝地散流星，缘村燎椽烛。是日迎武乡，宵光耀入目。髨濮古遗封，今日沿成俗。”清宣统年间秀才、西昌礼州人陈光前的《再和马逸尘步杨用修原韵火把诗》：“火树迷离映远山，川滇风气两相关。千秋疑案终难剖，都在郭公夏五间。”

　　清道光年间杨学述《竹枝词 火把节》：“连乡火把照天红，六月为期问土风。一自平蛮回撤后，至今人念武侯功。”

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　　此外，还有不少描写阿南殉节的诗歌。如张汉“节数南中亦有自，六月二十五日事。殉节争传阿娜妻，誓死燔躯天不二。椽烛经年例焚烧，谱入蒲铅岁时记……此心在天天为心，此心为火火熒熒。君看南人星回节，迥非阴火小成燐。”有关于邓赕诏妻慈善的故事这类诗歌。如扬州人、清代太和县令萧宁：《蒙舍悼古》“宗盟唇齿旧相依， 一炬游魂永不归；自古奸雄饶毒手， 输他女子识先机。灰残碧海松楼冷，骨化青燐铁钏飞。罗阁英风渺何处，星回时节痛宁妃。”湘潭人、清乾隆年间著名诗人、南海知县张九钺《昆明竹枝词》“ 烧香城中宁北妃，劝君莫爇松明楼。火中照见宁妃血，不是鸳鸯一对飞。”清康熙年间无名氏《星回节诗》：“滇中六月廿四日，烧麦松火云光霱。脂流满地香彻天，万家钟[召][殸]声寒栗。辍舂罢市虔祭赛，生啖牛羊口血溢。云是当时六诏强，九十九部蚕食亡。同姓六人齐称王，犬豕宁保鸿雁行？邓睒诏主推丰哶，浪穹施浪称‘三浪’……”

　　历代文人写火把节的诗歌很多，现代诗歌更是数不胜数，从中可以了解到彝族火把节的历史和盛况。